البغوى: أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ أو مسكيناً ذا متربة، قد لصق بالتراب من فقره وضره. وقال مجاهد عن ابن عباس: هو المطروح في التراب لا يقه شيء. و المتربة مصدر ترب يترب ترباً ومتربة، إذا افتق ابن كثير : أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ. وقوله : ( أو مسكينا ذا متربة ) أي : فقيرا مدقعا لاصقا بالتراب ، وهو الدقعاء أيضا . قال ابن عباس : ( ذا متربة ) هو المطروح في الطريق الذي لا بيت له ، ولا شيء يقيه من التراب - وفي رواية : هو الذي لصق بالدقعاء من الفقر والحاجة ، ليس له شيء - وفي. قاموس معاجم: معنى و شرح متربه في معجم عربي عربي و قاموس عربي عربي وأفضل معاجم اللغة العربية **تَرَبٍّ**،** التَّرَبِّي** \- [ر ب هـ]. (مص. تَرَبَّى). 1. تَرَبّ.. مُتَتَرِّبٌ ولكلِّ جَنْبٍ مَضْجَعُ وتَتَرَّبَ فلان تَتْريباً إِذا تَلَوَّثَ بالترابِ وتَرَبَتْ فلانةُ الإِهابَ لِتُصْلِحَه وكذلك تَرَبْت السِّقاءَ وقال ابن بُزُرْجَ كلُّ ما يُصْلَحُ فهو مَتْرُوبٌ وكلُّ ما يُفْسَدُ فهو مُتَرَّبٌ مُشَدَّد وأَرضٌ تَرْباءُ ذاتُ تُرابٍ. قال الواحدي : المتربة مصدر من قولهم ترب يترب تربا ومتربة مثل مسغبة إذا افتقر حتى لصق بالتراب
معنى أو مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ, وقوله: ( أَوْ
وتعالى او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة بداية معنى مقربة ومتربة. طبعا هو المقربة يقصد به انه القريب في النسب والرحم حتى تجتمع له صدقة وصلة. مم. ابدأ بمن تعول? نعم
2 - فقر شديد ومَسْكنة؛ لكثرة عيال أو غلبة دَيْن أو سوء معيشة {أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ. يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
{ او اطعام فى يوم ذى مسغبة } اى مجاعة لقحط او غلاء من سغب اذا جاع قال الراغب السغب الجوع مع التعب ومتربة قيد الاطعام بيوم المجاعة لان اخراج المال فى ذلك الوقت اثقل على النفس واوجب للاجر . (17/266
ثم فقد الساجع الرابط اللغوي في سجعياته ونسي أنه يشرح لنا معنى عقبة ويجيب عن سؤاله وما أدراك ما العقبة حيث قال لنا هي فك رقبة أو اطعام يتيم ذي مقربة او مسكين ذي متربة وانتقل انتقالا فجائيا لسياق آخر يتكلم فيه عن شخص وليس عن تعريف العقبة
{ فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ وَلا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ } قرأ الكسائي ويعقوب لا يُعذَّب ولا يُوثقَ بفتح الذال والثاء على معنى لا يعذب أحدٌ [في الدنيا] (1) كعذاب الله يومئذ، ولا يوثق كوثاقه [أحد] (2) يومئذ
وقال عكرمة قوله: « فكُّ رقبةٍ » ، يعني فك رقبة من الذنوب بالتوبة « أو إطعامٌ في يوم ذي مسغبة » ، مجاعة، يقال: سَغَب يَسْغُب سَغْبًا إذا جاع
وقال عكرمة قوله : (فَكُّ رَقَبَةٍ) (١٣) ، يعني فك رقبة من الذنوب بالتوبة (أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ) (١٤) ، مجاعة ، يقال : سغب يسغب سغبا إذا جاع
أو مسكينا ذا مترب
ونلاحظ في هذه السورة استعماله سبحانه وتعالى لوزن مفعلة مرارا, فنجده يقول: مسغبة, مقربة, متربة, مرحمة, ميمنة, مشئمة, وفي هذا الاستعمال لطيفة وفارق في المعاني لا يجوز تجاوزه هكذا فنقول: أن مقربة بمعنى قرابة, أو متربة بمعنى تراب
وقال عكرمة قوله : فك رقبة ، يعني فك رقبة من الذنوب بالتوبة أو إطعام في يوم ذي مسغبة ، مجاعة ، يقال : سغب يسغب سغبا إذا جاع
وأنسب المعاني بمقام الامتنان هو معنى الراحة. 10.فرات: وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ ,فرات أي شديد العذوبة ووزنه فعال من فرته وهو مقلوب من رفته إذا كسره لأنه يكسر.
تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه.
قاموس معاجم: معنى و شرح متربه في معجم عربي عربي أو قاموس
أو مسكينا ذا متربة أي لا شيء له كأنه لصق بالتراب لفقره ، وليس له مأوى إلا التراب ، يقال ترب الرجل يترب تربا ومتربة : إذا افتقر حتى لصق بالتراب ضرا
كتاب : مفاتيح الغيب المؤلف : الإمام العالم العلامة والحبر البحر الفهامة فخر الدين محمد بن عمر التميمي الراز
وهو معنى قوله : { ختامه مِسْكٌ } أي آخر طعمه ريح المسك إذا رفع الشارب فاه من آخر شرابه وجد ريحه كريح المسك . وقيل : مختوم أوانيه من الأكواب ، والأباريق بمسك مكان الطين ، وكأنه تمثيل لكمال نفاسته.
ومما يمكن ان يوضع في هذا المحل من ذكر هول القيامة، قوله تعالى ((فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ ، فَكُّ رَقَبَةٍ ، أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ.
تم إعداد هذا الملف آليا بواسطة المكتبة الشاملة. الكتاب : التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج المؤلف : د وهبة بن مصطفى الزحيلي الناشر : دار الفكر المعاصر - دمشق الطبعة : الثانية ، 1418 هـ عدد الأجزاء : 30 [ترقيم الكتاب.
وقرأ الحسن ذا مسغبة بالنصب على أنه مفعول إطعام: أي يطعمون ذا مسغبة، ويتيماً بدل منه. 17- ثم كان من الذين آمنوا عطف على المنفي بلا، وجاء بثم للدلالة على تراخي رتبة الإيمان ورفعة محله
معنى مسألة، معنى مسؤول، معنى مسؤولية، معنى مساء، معنى مساءة، معنى مساءلة، معنى مسابقة، معنى مساجد، معنى مساجلة، معنى مساحة، معنى مساحيق، معنى مسار، معنى مسارة، معنى مسارعة، معنى مساس، معنى مساس، معنى مساع، معنى. تفسير القرطبي - القرطبي - ج ٢٠ - الصفحة ٨٨. إلا له وقيل: الأتقى، وجعل مختصا بالجنة، كأن الجنة لم تخلق إلا له وقيل: هما أبو جهل أو أمية بن خلف. وأبو بكر رضي الله عنه. قوله تعالى: وسيجنبها الأتقى (17. تفسير القرطبي - القرطبي - ج ٢٠ - الصفحة ١٢٣. في أبي جهل. وقيل: نزلت السورة كلها في أبي جهل ، نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة ، فأمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يصلي في المسجد ويقرأ باسم.
معنى و شرح متربه في لسان العرب معجم عربي عربي و قاموس عربي
الموسوعة الشاملة - تفسير الراز
الدكتور إمحمد الرايس -
ترب - - The Arabic Lexico
الموسوعة الشاملة - تفسير حق
لا اقتحم العقبة - Quran Debat
البلد - تفسير البغو
يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ( 24
تفسير البغوي تفسير سورة البل
سورة البلد, مصدر القوة! - أمر الل
Surah Fajr Ayah 89:24 Tafsir Baghawi (تفسير البغوي) ar Qura